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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于思路近视眼镜的问题，于是小编就整理了1个相关介绍思路近视眼镜的解答，让我们一起看看吧。

1. 《西游记》为什么会成为经典？

《西游记》为什么会成为经典？

西游成为经典，原因如下

1：首先是生逢其时，明朝资本主义萌芽，物质丰富，饱暖之后，人的精神需求空前。

那个时候读书人的正途是科举，小说缺乏创造者，面对读者的巨大需求，书商只好把之前的历史，演绎，***找人翻译拼凑一番，比如《唐书志怪演义》《全汉志传》《大宋演义中兴英烈传》《列国志》之类，这些书虽然粗糙，文笔差，可架不住需求大，读者不择食，卖的很好。

万历年间，《西游记》横空出世，这是一本作者书，有完整的故事情节，有有趣的人物，有老百姓最喜欢的神仙志怪，书中儒释道杂糅，读者中众人自可任意对号，意淫其间。刹那间就卖疯了，卖出了***。

2：输出幻想，输出三观。

九九八十一难，最后功德圆满，取得真经，这是多牛逼的一个励志故事，简直就是古代的心灵鸡汤。

孙悟空上天入地，撕了生死薄，踢了老君炉，戏耍玉帝，大战二郎神不一而足，关键他对唐僧还忠诚，满足了多少人的幻想，我记得《少林寺》刚上映的时候，很多年轻人到处找瓦片砍，文学作品的怡情--移情作用空前。

君不见，西游文化从不过时，在每个年代都可以凭借其独特魅力融入时代：央视1986年版电视剧《西游记》，连年位居各视频网站播放量前列；领一时风气之先的动画片《大闹天宫》、电影《大话西游》、网络文学《悟空传》，以及各种戏谑的“西游”作品，乃至“西游”表情包，都是这部传统文学经典与时代、与社会、与各种艺术样式发生的精神共振。

与“四大名著”或“四大奇书”中的其他三部相比，《西游记》具有独特的魅力。从读者面来说，《三国演义》《水浒传》具有金戈铁马的阳刚风格，一些女性读者似有本能的疏远，《红楼梦》则有不同程度的“***”，唯独《西游记》能与大众产生全方位的共鸣。无论男女老少、黄发垂髫，都可以津津有味地与人说起《西游记》的故事。

《西游记》的独特魅力、它的艺术经典性是如何炼成的？《西游记》不是“天降”奇书——它有来历可寻。

其一，文学源于生活，经典来自现实，《西游记》的经典性源自玄奘***西天取经的壮举。关于玄奘取经的史实，各类史书记载略有差异，可大致梳理为：

贞观三年（629），玄奘从首都长安出发，经秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今甘肃武威）、瓜州（今甘肃安西），偷渡玉门关，取道伊吾（今新疆哈密）、高昌（今新疆吐鲁番），越葱岭（帕米尔高原）、出热海（凌山大清池，即今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖），来到素叶城（即碎叶城，在今吉尔吉斯斯坦托克马克西南），经二十四国到达北印度。贞观十九年（645），玄奘携带657部佛经和大量佛像，取道巴基斯坦北上，经阿富汗、尼泊尔，翻越帕米尔高原，沿塔里木盆地丝路南线回国，逗留于阗（今新疆和田市）两年后，回到长安。

《西游记》之所以成为国人家喻户晓的经典并走向海外，多半归功于电视剧。光怪陆离的仙界景色和腾云驾雾的武打场面如巨手般把一个个鲜活的人物形象推送到观众眼里及心里。

首先，《西游记》的文学原创满足了长久以来人们对仙界神秘物境的渴望，虽然只是一味想象，却是第一次明确告诉读者，天宫——庞大的神仙集团及其所属活动场所的规模风格可以完整清晰地进行体验。当然，佛国的气象万千与魔怪洞府的幽奇，也是穷尽笔墨，极力***。促使吴承恩脑洞大开，写出这部天上人间、中国海外、正邪争斗奇书的动力源于对明朝中期社会现状的思考和批判。嘉靖帝以藩庶身份入继大统，在治国方面缺乏进取精神，却留意修仙炼丹之事，引用道士作辅导，荒诞到宫女要谋杀他。三百年前的宋徽宗偏好道教终致国破君虏的惨痛教训对这位帝王无丝毫镜鉴，严嵩父子恶恶相济，忠臣良将在党争的漩涡里苦苦挣扎。对应在作品中便是车迟国、乌鸡国等等乱象，道教在不知不觉中将社会生活引入歧途。而兜售道教之书《封神演义》的出现与传播，无疑在为祸乱的发动机加油添。《西游记》的功能某种程度上是在拨乱反正。它告诉人们，只有心存善念，步步踏实，才能到达理想的彼岸。唐僧师徒四众其实代表自我的性格是多面的，八十一难隐喻世道多艰险。实是一部励志之作，只是表面描写太过成功，读者不再注意内核了。

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