南怀瑾近视眼镜,南怀瑾 近视眼

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南怀瑾近视眼镜的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南怀瑾近视眼镜的解答，让我们一起看看吧。如何在短时间内，从死鱼眼变成炯炯有神的...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南怀瑾近视眼镜的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南怀瑾近视眼镜的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何在短时间内，从死鱼眼变成炯炯有神的眼？
2. 改变或影响你人生的一本书是什么？你有什么改变？

如何在短时间内，从死鱼眼变成炯炯有神的眼？

短时间可以通过化妆，带美瞳，来掩盖你的死鱼眼。不过通过一些练习，锻炼，做眼保健操可以收到化腐朽为神奇的作用。

京剧***梅兰芳年轻时据说就是死鱼眼，为了使眼睛炯炯有神他下了很大的功夫，他通过追看飞鸽，让眼睛一直跟随鸽子飞的方向流转直到看不见鸽子为止。通过刻苦的练习他的眼睛终于变得顾盼神飞，婉转多情了。南怀瑾先生也曾经传授过一个眼睛保健的功夫，可能是道家的方子，就是闭上眼睛，两个眼珠子同时向左边的方向转36圈，然后猛的睁开，再闭眼，换右转36圈，再猛睁开。闭眼双手搓热熨烫眼睛。如果看东西时间久了就可以停下来做一下这个动作。据他自己说他因经常做这个而保持眼睛不近视不老花的，看南怀瑾先生晚年那些视频的确老先生两眼放光炯炯有神啊。

改变或影响你人生的一本书是什么？你有什么改变？

我推荐《诗经》。

众所周知，《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，先秦时期称《诗》，又称《诗三百》或《三百篇》，它收集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的三百零五篇诗歌。音乐上分为风、雅、颂三部分，其中“风”是地方民歌，有十五国风，共一百六十首；“雅”主要是朝廷乐歌，分大雅和小雅，共一百零五篇；“颂”主要是宗庙乐歌，有四十首。表现手法主要是赋、比、兴。“赋”就是铺陈（敷陈其事而直言之也），“比”就是比喻（以彼物比此物也），“兴”就是启发（先言它物以引起所咏之词也）。《诗经》思想和艺术价值最高的是民歌，“饥者歌其食，劳者歌其事”，《伐檀》、《硕鼠》就是“风”的代表作。《诗经》对后代诗歌发展有深远的影响，成为我国古典文学现实主义传统的源头。

而我所喜爱的是《诗经》中那种炽热的美好爱情，及表达爱情的简单美好的信物。“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”用普通的木瓜木桃木李就能换得珍贵的琼琚琼瑶琼玖，这美玉般珍贵的爱情，只有《诗经》这样的唯美诗句才能诠释。

而《诗经》里表达爱情的信物何其之多：《郑风·溱渭》是情侣春游时唱的歌，“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”一对青年男女游春时，途中相遇，一见钟情，经过共同游玩，最后互赠勺药而定情。《邶风·静女》写一对情人幽期密会的欢乐，表现了一个男青年的钟情：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。”主人公看着手里的红管草，就是一种粉红色的小花，无限幸福地回味着幽会的情景。《陈风·东门之枌》云：“视尔如荍，贻我握椒”。这是女子赠送给意中人一把花椒。花椒是当时女子常***之物，并且花椒意喻着多子。《唐风·椒聊》中便有男子赞美***花椒的女子“彼其之子，硕大无朋”……

《诗经》时代的生产方式主要是男猎女***，男子去打猎，女子则***集各种花果草药。《诗经》中的定情信物，也就本于这种现实，主要是各种动植物。木桃彤管芍药花椒甚至一头死鹿，这些质朴天然的东西，则表达出最纯真无邪的爱情。

简单美好，是爱情最初的模样。《诗经》让我们感受到了爱情最美好的模样，让我们更加相信爱情。

到此，以上就是小编对于南怀瑾近视眼镜的问题就介绍到这了，希望介绍关于南怀瑾近视眼镜的2点解答对大家有用。