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名家太阳眼镜,

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于名家太阳眼镜问题,于是小编就整理了2个相关介绍名家太阳眼镜的解答,让我们一起看看吧。

  1. 一幅最美的人体油画却被移出了英国画廊,这是为什么?
  2. 能分享一下你们喜欢的油画吗?

一幅最美的人体油画却被移出了英国画廊,这是为什么

你好亲,很开心回答你的问题

被移出英国画廊的人体油画作品,是英国拉斐尔前派画家沃特豪斯的作品,《海勒斯和水神》

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图片来源网络,侵删)

拉斐尔前派画家,都喜欢以文学,神话,圣经故事为素材灵感创作,如米莱斯,罗塞蒂,亨特,沃特豪斯也不例外

沃特豪斯,喜欢以文学,诗歌,神话中吸取创作灵感

正如被移出英国画廊的作品《海勒斯和水神》

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(图片来源网络,侵删)

这幅人体作品,画中英俊的少年英雄许拉斯,水中***的水仙女,从池塘中探出洁白光洁的***,含情脉脉地望着岸边提水的少年俊秀的脸庞,然后把他拉下水,永远在一起

这是一个充满魅惑和故事,画面展现了画家深厚扎实的绘画功底,还充满了画面浪漫诗意的氛围

***油画在西方美术史上,是再正常不过的油画,为什么这幅***油画被移出了英国画廊

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(图片来源网络,侵删)

因为这幅油画作品《海勒斯和水神》,因为官方觉得这幅画面太过***

在西方绘画艺术史上,美轮美奂的人体油画数不胜数,比如,波提切利的《维纳斯的诞生》,拉斐尔的《美惠三女神》,安格尔的《土耳其浴女》,等等***裸让人感到惊艳的人体油画,问题来了:一幅最美的人体油画却被移出了英国画廊,这是为什么?

一幅最美的人体油画被移出了英国画廊

这幅被移出英国画廊的人体油画是19世纪英国画家约翰·威廉姆·沃特豪斯(1849~1917年)所创作,画名是《修拉斯和山林水泽的仙女》。沃特豪斯经常以古代历史故事和经典神话作为创作风俗画的素材,他特别喜欢画仙女,将维多利亚时代的叙述风格和拉斐尔前派画家“梦幻般的色彩”结合起来,尽显女性之美,

沃特豪斯作品《修拉斯和山林水泽的仙女》局部

英国画家沃特豪斯的那幅人体油画《修拉斯和山林水泽的仙女》被移出英国画廊,这并不是件意外的事情,这很正常,艺术体制的原因,画廊负责人想把哪幅画移出画廊,不需要什么理由,或许随便安个“***”的罪名,就足够了,我们简单了解一下被移出画廊的人体油画,

英国画家沃特豪斯选择的***皮肤白皙、秀发金黄,目光深沉,在《修拉斯和山林水泽的仙女》这幅画里,年轻的修拉斯陪伴赫拉克勒斯,在和伊阿宋一起寻找金羊毛的路上寻找饮用水,他找到一股清泉,仙女们正在那里跳舞,一位仙女被他的阳刚之美倾倒,

趁他弯腰用水罐盛水的时候,将他拉到水里,其他仙女们把修拉斯围在中间,然而,拉修拉斯下水的仙女,一双眼睛充满哀怨之情,或许就是这“哀怨之情”,画作才被移出画廊,哀怨背后影射的寓意非常复杂,只可意会不可言传;当然了,也不排除这是一种宣传炒作的方式,移出画廊,制造事端,让更多人关注这幅画。

近日在英国,著名拉斐尔前派代表画家沃特豪斯的一幅油画《海勒斯和水神》被移出画廊。目前尚不清楚这幅油画是因何故而被移出画廊的。

《海勒斯和水神》是沃特豪斯的一幅代表画作,取材于《圣经》中的一则神话传说而以油画的形式来表现的。拙见以为,这幅画从构图到人物造型、表情动作到色彩铺染都非常生动唯美,比之很多同样表现宗教神话题材的油画作品似乎也看不出有什么特别,但为什么被移出英国画廊了呢?我分析这其中有两方面的原因:

一是油画艺术本身没有固定的或硬性的标准,很多时候是凭人们的认识和传统的观念来判断和评定的。二是各个地方对油画艺术掌握的标准尺度也不一样。同样的一幅作品,在此处可能被作为经典收入博物馆或画廊,在彼处可能会认为不宜展出或不宜在画廊等公共场所摆放。

沃特豪斯的《海勒斯和水神》可能遇到的就是后一种情况。我觉得出现这种情况也很正常,不足为奇。

能分享一下你们喜欢的油画吗?

我是文子心语,我来回答这个问题。

我最欣赏的一幅油画作品是:让·弗朗索瓦·米勒的《拾穗者》。

让·弗朗索瓦·米勒(1814一1875)是法国十九世纪著名的农民画家。他从小就跟着父亲下地干活,十八岁开始学画。虽然一度进过画室,拜过老师,但主要还是靠自学。他曾在卢佛尔博物馆悉心研究古典***的艺术,更把普通百姓的生活和大自然当做绘画创作的源泉。

在米勒三十五岁那年,他随着全家迁移到巴黎近郊的巴比松村定居,直到逝世。米勒在巴比松村一边从事艺术创作,一边进行田间耕作。他和农民建立了很深的友谊,并在自己的绘画中加以表现。

米勒到巴比松村后创作的第一幅油画是《播种者》,作品歌颂了大地的主人,塑造了农民朴实的形象。随后又完成了《收割者就食》、《剪羊毛者》、《正在接枝的农夫》等一系列平易近人,生活气息十分浓郁的乡土田园风格的作品。《拾穗者》是他随后创作的最为著名的油画作品。

这是一个秋收的季节。阳光柔和,田间的麦子已经收割完毕。在地平线的远处,堆放着收割的谷物。田里有三个妇女正弯着腰认真地拾捡起散落在田间里的麦穗头。一个妇女由于长久地弯腰而觉得腰部酸痛,正在稍稍地伸一伸自已的腰。三个妇女的动作自然而深沉,她们的面部处在阴影中,但她们的身躯由于光的作用,显示出很强的体积感,结实、厚重,犹如雕塑一般。正在拾穗的手格外富有情感,手指的动作是那么地形象逼真。这正是《拾穗者》描绘的情景。

米勒的《拾穗者》之所以感人至深,首先在于它的艺术魅力:a、构思的巧妙。农民生活的疾苦和贫困处处可见,画家没有撷取缺少食物的锅台、无法遮体的破衣烂衫,更没有乞讨流浪的场面,而是靠双手和汗水在空无庄稼的田间寻觅遗漏的少的可怜的麦穗。b、塑造的人物形象十分地逼真生动,站在《拾穗者》画前,就好像自己也站在了那块收割了的麦田之中。c、而产生艺术魅力的前提是画家卓越的绘画技巧。

但让笔者更钦佩的是《拾穗者》所展示的思想性:对千千万万的普通劳动者不得不靠拾麦穗去维持生计的深切的同情。这让人不由得想起李绅的《悯农》,如果一个画家一个诗人,心中没有普通百姓,目光盯住的不是周围平实的生活,是很难创作出此类作品的。

米勒的《拾穗者》曾于1857年展出于沙龙,当时并未引起人们的重视,据说只卖了2000法郎,现在它是巴黎卢佛大博物馆的精品之一。

到此,以上就是小编对于名家太阳眼镜的问题就介绍到这了,希望介绍关于名家太阳眼镜的2点解答对大家有用。

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